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  • 青海同仁县吾屯上寺僧人见证藏文化传承发展之路

    里称为“热贡”，意为金色谷地。因此形成于这里的唐卡、堆绣、泥塑等藏传佛教艺术也被称为“热贡艺术”。 热贡艺人素有外出作画的习惯，夏吾才郎当年的足迹就遍及青海、西藏、甘肃、四川等地及印度、尼泊尔等国家，从西藏绘画艺术、四川甘孜木刻佛画、敦煌壁画和国外的同类作品中吸取养料，从而形成了自己独特的艺术风格。 更登达吉说：“父亲常提起他当年外出作画的艰辛。由于交通不便，他们外出只能靠步行或骑马，加之强盗...

    佚名

    |藏文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16445336547.html

  • 施的人有福－－海涛法师

    丈夫两人过著穷苦的生活，家里唯一有的只是一条白色的毯子。每当丈夫要到外面寻找食物的时候，就里著毯子外出，妇人便裸身坐在破屋内的枯草上;如果是妇人要外出，就换丈夫裸身坐在枯草上。 有一天，到处劝化民众的...遮蔽身体外出找些吃的。如果把毛毯布施出去，我们岂不是只能坐在家中等死？ ” 妇人坚定的说:“有生必有死，不论施与不施我们终究会有死的时候。我宁愿施舍之后死了，来世还有希望，如果不布施就死去，下辈子一样...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082076419.html

  • 皮肤防晒一定要从初春开始

    避免强烈日光直射，如果本身有皮肤病史，外出时要注意遮光。初春防晒选用防晒系数在SPF15左右的化妆品就可以了，可选用乳液状或水状的防晒品，能在抵御紫外线的同时还能补充皮肤水分、滋润肌肤。 ...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/13523578680.html

  • 峨眉山佛教协会僧众读书管理实施细则

    除外）。 　　⒉ 常住僧众外出深造学习，只能报考经峨眉山佛协认定的中高级佛学院校。即：中国佛学院及其分院（南京栖霞山分院、苏州灵岩寺分院、五台山尼众佛学院）、闽南佛学院、福建佛学院、普陀山佛学院、...，需本人提出申请，经所在片区监院或民管小组研究同意，并报峨眉山佛协批准，方可外出参加考试。 　　⒉ 峨眉山佛协按佛学院校的正式录取通知书，登记、建档管理。 　　⒊ 在外求学的学僧，应请求院方于每一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340381725.html

  • 一只人面蛇身的饿鬼

    愚人的各种技俩只会伤害自己，破坏德行与智慧。 (偈 72) 　　有一次，大目犍连尊者与勒叉那尊者一齐外出化缘时，看见一只人面蛇身的饿鬼。佛陀说，这只人面蛇身鬼的名字是沙提枯达。它在某一个过去世时，擅于投掷石头。有一天，他请求他的老师允许他练习投掷，老师警告他练习时不可以打到牛或人，否则一定要赔偿牛主人或人的亲戚，所以要他另外找目标练习。 　　后来，沙提枯达发现一位修行人在外化缘，他...

    达摩难陀法师

    |饿鬼|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14463284324.html

  • 普宁寺“结夏安居”法会开始

    戒律约束僧人，禁止外出，在寺内进行闻、思、修。按照“结夏安居”期间的各项仪轨，在结夏法会期，全体僧人上殿诵5天的“祈愿经”、“五大金刚经”，为民众消灾祈福后，正式进入结夏阶段。僧人在寺内坐禅修学的45天...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09450388123.html

  • 中国北方最大的藏传佛教圣地开始“结夏安居”

    8月11日，中国北方最大的藏传佛教圣地——承德普宁寺，开始了为期一个半月的“结夏安居”法会。　 “结夏安居”，是指在草木花卉吐绿的夏季，虫鸟开始孵化，寺院怕僧人足出山门踩死踏伤无辜的幼小生灵，所以这期间禁止僧人外出。按照“结夏安居”期间的各项规定，全体僧人在寺内坐禅修学，45天期满举办“开禁”仪式。此法会结束之时，正值新中国成立60周年大庆即将来临之际，普宁寺全体僧人将同诵吉祥经，共祝伟大的...

    佚名

    |藏传佛教|承德普宁寺|结夏安居|藏族|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15050688425.html

  • 中国北方最大的藏传佛教圣地开始“结夏安居”

    　　新华网石家庄8月11日电(记者张涛)中国北方最大的藏传佛教圣地——承德普宁寺,日前开始了为期一个半月的“结夏安居”法会。 　　“结夏安居”,是指在草木花卉吐绿的夏季,虫鸟开始孵化,寺院怕僧人足出山门踩死踏伤无辜的幼小生灵,所以这期间禁止僧人外出。按照“结夏安居”期间的各项规定,全体僧人在寺内坐禅修学,45天期满举办“开禁”仪式。此法会结束之时,正值新中国成立60周年大庆即将来临...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09314488477.html

  • 守夏节期满 泰国各地佛教信众纷纷庆祝解夏节

    、逾雨节、安居竞节等，是泰国重要的佛教传统节日之一。此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。同时，人们模仿释迦牟尼佛带领众弟子托钵行脚的场景，将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/21252791926.html

  • 柬埔寨僧人的雨季居安节

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 金边的一位僧人在为雨季居安节做准备 　　柬埔寨的佛教徒的雨季居安节修行期，寺庙中将燃起燃烧期为3个月的香烛。在这3个月中，僧人定居一处，不轻易外出。信众则到寺庙中进行供养活动。 　　柬埔寨宗教事务部的国家风俗、星象委员会（National Committee of Khmer ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10371693887.html
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